Ogni richiamo al fondamento implica un atteggiamento sapienziale: il rimando consapevole alla radice da cui proviene la linfa vitale di un’idea o, come nel nostro caso, di una istituzione sociale, giuridica e politica. Per tale motivo quando l’Autore di questo libro, Pasquale Gianniti, mi ha chiesto se fossi disponibile a preparare per esso una prefazione “sapienziale”, il suo gradito invito mi è sembrato quasi tautologico. È terminata, e da tempo, la stagione dei tecnicismi e dei giuridicismi in materia di diritti fondamentali e diritti umani: sempre che tale stagione abbia mai avuto credito scientifico e pratico.
È terminata perché molto prima era tramontata l’epoca del positivismo giuridico, di cui anzi la dottrina dei diritti umani è una delle cause di crisi e disfacimento più incisiva. Alcuni sostengono che a Norimberga si sia celebrato non solamente il funerale del nazionalsocialismo, ma anche del giuspositivismo e la fine irreversibile della sua breve stagione di gloria. Senza giudicare siffatta interpretazione, resta vero che dalla Dichiarazione Universale del 1948 in poi non è stato più possibile assegnare ai postulati teorici kelseniani (l’approdo estremo del giuspositivismo, il più radicale e raffinato al contempo: il diritto può avere qualsiasi contenuto, la giustizia è un ideale irrazionale) una portata teorica e pratica paragonabile a quella che avevano avuto nei primi decenni del secolo scorso. [...]
